PROBLEMÁTICA POLÍTICA CONTEMPORÁNEA
Lic. María Valeria Galván
Instituto Mariano Moreno F-41 / ISFD - PROF.DE EDUC.SEC.EN CS.POLITICAS
Para poder escribir en los Foros debes conectarte con tu cuenta de usuario. Si aún no posees una cuenta haz click aquí para registrarte . Ten presente que el docente deberá aprobar esta cuenta para activarla
Lic. María Valeria Galván
Creado: 07.05.2015 @ 4:03:43 am
Estado del Foro: Abierto
TRABAJO PRACTICO N° 2

CHICOS YA ESTA SUBIDO EL TRABAJO PRACTICO N° 2 EN EL MISMO ARCHIVO!!! 

EXITOS!

Conceptos clave: Ecaths
Elsa Margarita Ruiz Gonzalez
Creado: 02.09.2015 @ 8:59:03 am
Trabajo Practico 2 B

“Existir humanamente en pronunciar el mundo, transformarlo; el retorno problematizado del mundo pronunciado a los sujetos pronunciantes exige de ellos un nuevo pronunciamiento"

 

                                                           Jesús Palacios 

 

ACTIVIDADES 

1-Lee atenta y críticamente el texto, interpela tus aprendizajes y responde las siguientes preguntas:

¿Cómo surgiría dicho pronunciamiento?

¿Con qué tipo de proceso relacionaría este fragmento?

¿Por qué se exige de ellos un nuevo pronunciamiento?

¿Podría Ud. relacionarlo con el texto de Galeano?

¡No te olvides de compartir en el foro los trabajos! 

 

DESARROLLO: 

-         El pronunciamiento podría producirse a través de declaraciones que pueden ser positivas o negativas, del dialogo, la comunicación, la participación.

Dar lugar a una sociedad que permanentemente evoluciona, y que se transforma a través del pronunciamiento. 

- Se lo podría relacionar con el proceso democrático, en donde el pueblo que es el soberano que delego las  funciones y la toma de decisiones a los gobernantes, debe exigir por parte de ellos  el cumplimiento y respeto de la voluntad popular, de sus derechos y libertades.

No es suficiente con emitir nuestro voto, nuestra participación en la vida democrática requiere una intervención activa y en forma permanente, exigiendo nuevas respuestas y soluciones a problemas no resueltos y derechos insatisfechos

-         Se exige un nuevo pronunciamiento, porque la revolución implica transformación, trabajo de personas en grupos en las que se los encuentre unidos  y se han conscientes del cambio estando  comprometido a ello. 

-         Lo podemos relacionar con el texto de Galeano ya que él nos habla de igualdad, desigualdad, y el pronunciamiento se produce en un contexto en donde los ciudadanos nos encontramos con estas características 

 

Elsa Margarita Ruiz Gonzalez
Creado: 02.09.2015 @ 8:51:37 am
Trabajo Practico 2 A

Trabajo Práctico 2 A: 

“Este mundo que ofrece el banquete a todos y cierra la puerta en las narices de tanto es, al mismo tiempo, igualador y desigual: Igualador en las ideas y en las costumbres que impone, y desigual en las oportunidades que brinda"

                                                                                                           Eduardo  Galeano

ACTIVIDADES:

 

1-    Lee atenta y críticamente este fragmento de Eduardo Galeano, y de acuerdo a lo aprendido y abordado en clases, comenta con que conceptos los puedes relacionar, desde que dimensiones los analizarías, y a que conclusiones llegaste.

 

2-    Elabora un relato de una carilla como máximo. 

3-     ¡Recuerda compartir  y subir las actividades al foro! 

DESARROLLO: 

1-    Y 2- El fenómeno de la inequidad se ha convertido en un asunto que difícilmente podamos limitar a lo puramente económico, o a lo atinente al ingresos per cápita; si bien es esa su dimensión más inmediata, las asimetrías que se evidencian en la limitación o la lisa y llana imposibilidad de acceso la cultura, a la salud, a la educación, a la participación ciudadana, etc. resultan ser las expresiones más contundentes de que el proceso de descomposición social que inicia y con comita con la desigualdad económica, se extiende y degenera el sistema democrático al punto de la futilidad, porque en definitiva, tal como lo manifestaba Nelson Mandela, “Si no hay comida cuando se tiene hambre, si no hay medicamentos cuando se está enfermo, si hay ignorancia y no se respetan los derechos elementales de las personas, la democracia no es más que una cáscara vacía, aunque los ciudadanos voten y tengan Parlamento”. 

En consonancia con nuestra lamentable realidad, el ideal de  igualdad, no ha pasado de ser un acto discursivo, al que se apela frecuentemente con una pasión filantrópica tan desmedida como inútil; no por falta de buena voluntad, -de hecho es lo que suele sobrar- pues son las omisiones las que pesan más que las acciones a la hora de la verdad. En este sentido, convendría más bien reflexionar de manera crítica sobre las condiciones materiales que permiten la reproducción de la desigualdad, es decir las relaciones del poder con la propiedad,  los medios de producción, la división del trabajo etc. Esta reflexión crítica, si bien necesaria no dejará de ser incómoda para algunos; así lo expresaba el Obispo brasilero Hélder Câmara “Si le doy de comer a los pobres, me dicen que soy un santo. Pero si pregunto por qué los pobres pasan hambre y están tan mal, me dicen que soy un comunista.”

Elsa Margarita Ruiz Gonzalez
Creado: 02.09.2015 @ 8:16:14 am
TRABAJO PRÁCTICO EVALUATIVO 1-B EJE TEMÁTICO I

DEMOCRACIA
ACTIVIDADES:
A) Nuestro país adopta la forma de Poder Republicana, Representativa y Federal. Relacione la Forma de Gobierno Representativa como un elemento del Estado con: Art.22C.N, Democracia indirecta.
B) A partir del artículo subido al e-caths de "El Mundo", reflexione. ¿Usted considera que la democracia está en peligro?
C) A partir de la palabra PODER, elabore un texto breve tomándolo desde el punto de vista que usted quiera adoptar relacionado con la materia Problemática Política Contemporánea.
D) Desde la dimensión normológica del mundo jurídico, nos enseñan que la norma es obligatoria y en consecuencia coactiva, fuerza ejercida por el poder público. ¿Qué pasaría si esto se elimina? ¿Podemos simplemente observar los fenómenos sociales que surgen en nuestro mundo día a día, solo desde esta visión?
E) Investigue sobre la nueva política adoptada en el Gob. de Maduro, en Venezuela. ¿Qué opina? ¿Atenta o no contra la democracia? ¿Considera a esto justo o injusto? (Responda adoptando una postura, buscando fundamentos en el Derecho Positivo o en la doctrina del Derecho Natural).

Desarrollo
A) El artículo 22 de la Constitución Nacional dice que “el pueblo no delibera ni gobierna, sino por medio de sus representantes y autoridades creadas en esta Constitución” (primera parte). A este artículo hay que relacionarlo con otras disposiciones de la Constitución en las que se establece el modo de elegir a los gobernantes -por ejemplo, el presidente- y otras en las que constan cuáles deben ser las condiciones para que el Gobierno Nacional garantice a las provincias el goce y el ejercicio de sus instituciones. De estas disposiciones resulta que nuestro régimen político es democrático: el pueblo, tanto a nivel nacional como a nivel provincial, elige a sus representantes (sin dejar de lado las críticas que recibió esta teoría de la representación) y gobierna por medio de ellos. Dadas las características de nuestro país (su superficie, su población, las diversas culturas) sería imposible que se hiciera efectiva una democracia directa, como en las ciudades-estado griegas.
B) En mi opinión, la democracia no está en peligro, puntualmente en el caso de Túnez, pero sí tal vez –me atrevo a decir- en otros países. Una verdadera democracia se apoya en los valores que toda una comunidad considera fundamentales para la convivencia en una sociedad organizada. Según lo relatado en el artículo, la sociedad tunecina dio muestras de no querer retroceder en su camino hacia la democracia, es decir, no creo que permita el retorno de un régimen autoritario. En realidad, una sociedad elige el modo de ser gobernada: parece ser que en Túnez ya eligió la forma democrática, si bien falta consolidar la democracia. Podríamos comparar –aunque salvando las distancias- la situación de Túnez con la situación de nuestro país durante el gobierno de Alfonsín, luego de la dictadura militar. No faltaban las voces que pedían que “volvieran” los militares. En la semana santa de 1987, hubo un levantamiento militar, y luego otros. Poco a poco la democracia en nuestro país se fue consolidando y las críticas que actualmente se realizan al gobierno en nuestro país justamente se fundamentan en el hecho de que mucha gente tiene arraigados principios democráticos de forma de vida, sin que ello implique negar el autoritarismo aún subsistente en algunas personas e instituciones.
C) Si hablamos de política estamos hablando de relaciones de poder. Max Weber decía que “Poder significa la probabilidad de imponer la propia voluntad, dentro de una relación social, aun contra toda resistencia y cualquiera sea el fundamento de esa probabilidad”. En nuestro país, en este año hay elecciones y tanto a nivel nacional como a nivel provincial se aproxima el fin del mandato de gobernantes que ya fueron reelectos y constitucionalmente ya no pueden ser elegidos en lo inmediato, al menos para los mismos cargos. Esto hace que la puja entre los que responden al partido que detenta el poder, y los que luchan por alcanzar el poder, sea muy notoria y, en mi opinión, no siempre librada dentro de los límites de la Constitución Nacional, las leyes y la ética. Está demostrado que el pensamiento de Montesquieu conserva toda su vigencia: todo el que tiene poder tiende a abusar de él.
D) Según la teoría trialista del derecho, y otras similares, el derecho tiene tres dimensiones: la dimensión normológica, la dimensión sociológica y la dimensión dikelógica. La norma jurídica es por esencia coercible. Si no lo fuera sencillamente no sería una norma jurídica, sino una norma de otra clase. Entonces la pregunta que surge es ¿se puede pensar un mundo, una sociedad sin normas coercibles? Un mundo así significaría una especie de retorno al “estado de naturaleza” al que se referían filósofos como Rousseau o Hobbes, quienes justamente explicaban la organización de la sociedad a partir de este estado. En mi opinión, se trata de algo que tal vez podamos imaginar, pero sería imposible convivir en una sociedad organizada en esas condiciones. Lacordaire decía: “entre el fuerte y el débil, la libertad esclaviza”.
Está claro que no podemos considerar todos los fenómenos sociales que ocurren en el mundo sólo desde esta perspectiva. Si hablamos de fenómenos sociales, estamos hablando de seres humanos, ya que sólo el ser humano es, en sentido estricto, social. Ahora bien, el ser humano tiene libertad para pensar y actuar. Esto es algo que también está contemplado en la teoría trialista referida: la libertad humana. Un individuo puede tener múltiples y diversos motivos para actuar como lo hace: sus propias necesidades o conveniencias, o las de otros, sus valores. Y si esto ocurre a nivel individual también ocurre a nivel social.
E) En mi opinión, la política del gobierno de Maduro en Venezuela, así como la de su antecesor, atenta claramente contra la democracia. Esto es así si consideramos a la democracia en sentido sustancial, en relación con los valores democráticos y no solamente como la forma de gobierno en la que el pueblo elige a sus “representantes”. A modo ilustrativo, se puede citar la nota publicada en la versión online del diario Infobae, el 17 de abril de este año, según la cual el Consejo Nacional Electoral quiere reducir la cantidad de diputados que eligen circunscripciones opositoras y aumentar el de las oficialistas, para que los votos a favor del oficialismo ”valgan doble”. En las últimas elecciones el oficialismo pudo imponerse por muy escasa diferencia, de ahí la medida referida, la cual nada tiene que ver con el espíritu democrático y más pareciera que lo importante es “ganar a cualquier precio” (http://www.infobae.com/2015/04/17/1722988-venezuela-el-proyecto-chavista-que-sus-votos-valgan-doble-las-parlamentarias).
También se puede hacer referencia a la desigualdad existente en Venezuela, puesto que según el sitio http://es.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADtica_econ%C3%B3mica_del_Gobierno_de_Nicol%C3%A1s_Maduro, en agosto de 2014, Venezuela encabezó el Índice de miseria mundial, que se basa en la inflación, el desempleo y otros factores económicos, lo cual fue desmentido por los medios oficialistas. Todo esto en un contexto en el que la propaganda oficial intenta convencer de que se trata de un gobierno democrático y defensor de la igualdad de oportunidades.
También podemos mencionar según el sitio http://mexico.cnn.com/mundo/2014/02/18/10-claves-para-entender-que-esta-pasando-en-venezuela, algunas características del gobierno de Maduro:
- Luego de la muerte de Hugo Chávez en marzo de 2013, el opositor Henrique Capriles compitió contra el partido oficial en las elecciones de abril de 2013. Menos de 300,000 votos otorgaron la victoria a Nicolás Maduro, el candidato al que Chávez había señalado como sucesor.
Capriles, gobernador del estado Miranda, cuestionó los resultados y reclamó un recuento de votos. El Consejo Nacional Electoral indicó que los resultados eran "irreversibles", y que la auditoría no significaría un recuento de votos.
- El mandatario venezolano logró la aprobación de la ley Habilitante, que le otorga la autoridad para legislar al margen de la Asamblea Nacional.
La herramienta legislativa permitió al mandatario promover dos leyes para controlar precios, márgenes de ganancias y uso de divisas, en un contexto de inflación creciente. El argumento del gobierno fue que las medidas velaban por “las libertades y los derechos económicos”.
Maduro aseguró que los empresarios, en alianza con la oposición, habían urdido “una guerra económica”, que había provocado la subida de precios y el desabastecimiento. Las medidas provocaron el arresto de los administradores de tiendas de electrodomésticos y los saqueos tras la imposición de "precios bajos".
- Venezuela atraviesa una crisis económica marcada por una inflación del 56.3% y una escasez del 28% de productos y alimentos básicos, según cifras de enero de 2014.
El papel higiénico, la leche, el aceite y el café destacan entre los productos faltantes. Mientras que el gobierno atribuye la escasez a un boicot de la oposición, ésta y los empresarios la consideraron una consecuencia de políticas como el control de precios, de cambios y otras que “espantan” a los inversionistas.
- Venezuela se encuentra entre los cinco países más violentos del mundo, junto con Honduras, El Salvador, Costa de Marfil y Jamaica, de acuerdo con un informe del Observatorio Venezolano de Violencia (OVV) de diciembre de 2013. Homicidios, atracos, corrupción, tráfico de drogas y de armas son los delitos sobre los que los venezolanos tienen una “mayor percepción”.
- “Hay violación de derechos humanos en Venezuela”, dijo José Miguel Vivanco, de Human Rights Watch. Las agresiones a periodistas, la persecución a líderes de la oposición y el arresto de manifestantes son formas de atentar contra los derechos humanos en Venezuela.
- Ante las protestas de la sociedad, el gobierno denunció un "rebrote nazifascista" y repudió la violencia. Maduro aseguró su respeto hacia los derechos civiles y las libertades, pero anunció que todo aquel que marchara sin permiso de las autoridades sería detenido. La fiscal general, Luisa Ortega, prometió "actuar con firmeza y contundencia" frente a lo que consideró "una acción planificada, premeditada para generar caos en el país".


- Maduro anunció que la Fiscalía venezolana emitió orden de captura contra el exdiplomático Fernando Gerbasi e Iván Carratú, exjefe de la Casa Militar durante el gobierno de Carlos Andrés Pérez (1974-79 y 1988-93), por supuestamente estar prevenidos de que el día de las protestas habría muertos.
- El ministro del Interior, Miguel Rodríguez, acusó directamente a políticos de oposición y a activistas de estar detrás de un plan que se gesta desde hace "bastante tiempo" para conducir al país a una salida irracional, inconstitucional y violenta.

- La oficina del Alto Comisionado de la ONU para los derechos humanos expresó su preocupación por la escalada de violencia en Venezuela y pidió una investigación "inmediata, exhaustiva e imparcial". La ONG Human Rights Watch (HRW) pidió al gobierno venezolano que lleve a cabo "sin demora" una investigación "imparcial".
Está claro que todo esto resulta injusto, desde una perspectiva de Derecho Natural, y recuerda los cuestionamientos que recibió la teoría de la representación en la democracia: un gobierno es democrático cuando gobierna en miras del bien común y respetando las libertades individuales, no cuando se vale del poder del que ha sido investido por el voto para instrumentar medidas que aseguren a su partido obtener la victoria o el control de las instituciones sin respetar la división de poderes.

Elsa Margarita Ruiz Gonzalez
Creado: 02.09.2015 @ 7:56:06 am
TRABAJO PRÁCTICO EVALUATIVO 1-A EJE TEMÁTICO I: DEMOCRACIA

 

TRABAJO PRÁCTICO EVALUATIVO  1-A

EJE TEMÁTICO I: DEMOCRACIA

ACTIVIDADES: 

A) Investigue sobre el concepto de Democracia, cite fuente y autor, ¿Qué significa la Democracia para usted?

B) Describa brevemente su historia, objetivos - misión, estructura.

C) Cite un caso en el que la Democracia se cumple, y otro en el que la Democracia esté en peligro. Adjuntar archivos digitales.

D) Reflexione críticamente: ¿Cómo construye usted ciudadanía? ¿Es un partícipe activo de la Democracia?

E) Elabore en un texto de 15 líneas relacionando Democracia y Educación. 

Desarrollo: 

A)     El término democracia, tiene su raíz etimológica en dos palabras griegas, demos (que se traduce como “pueblo”) y kratós (que puede entenderse como “poder” y “gobierno”). Literalmente, la democracia es el poder del pueblo que existirá mientras sus ideales y valores vivan. Según el inglés James Bryce, la democracia es el estado de sociedad donde hay igualdad. Para el filósofo Norberto Bobbio es el conjunto de reglas procesales de las que la principal, pero no la única es, la regla de la mayoría. De acuerdo a Antonio Delhumeau, profesor de ciencias políticas y sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México, la democracia es la técnica de organización social que parte de la libertad, respeto y unidad de los individuos para poder organizarse de forma en que todos participen y aporten sus opiniones para un bien común en un ambiente donde haya cultura política y conciencia. 

Para Giovanni. Sartori, la "democracia" es una abreviación que significa Liberal-democracia. Sartori distingue tres aspectos: 

(1) La democracia como principio de legitimidad.

(2) La democracia como sistema político.

(3) La democracia como ideal. 

(1) La democracia como principio de legitimidad postula que el poder deriva del "demos", el pueblo, y se basa en el consenso verificado, no presunto, de los ciudadanos.

La democracia no acepta autoinvestiduras, ni tampoco que el poder derive de la fuerza. En las democracias el poder está legitimado, además de condicionado y revocado, por elecciones libres y recurrentes. Hasta aquí está claro que la titularidad del poder la tiene el pueblo. Pero el problema del poder no es sólo de titularidad, es sobre todo de ejercicio. 

(2) La democracia como sistema político tiene relación con la titularidad del poder y el ejercicio del poder. Para colectividades pequeñas, como fue el caso de las asambleas en la ciudad-estado de la Grecia antigua, o los cabildos abiertos de nuestra organización colonial, fue posible la interacción cara a cara de los ciudadanos, y en estos casos, la titularidad y el ejercicio del poder permanecían unidos, una forma de autogobierno. Pero cuando el pueblo se compone de decenas o centenas de millones, dicha práctica es imposible y entonces se hace necesario separar la titularidad del ejercicio, nace así la democracia representativa.

Señala Sartori, que el hecho de que se añadan algunas instituciones de democracia directa, como el referéndum o plebiscito, no obsta para que nuestras democracias sean indirectas, gobernadas por representantes. El poder se transmite por medio de mecanismos representativos. 

(3) La democracia como un ideal. La democracia como es en la realidad, no es la democracia como debería ser. La democracia es ante todo y por encima de todo, un ideal. El elemento ideal o normativo es constitutivo de la democracia y provee una tensión ideal, sin la cual, una democracia no nace o bien se distiende rápidamente. El elemento dinámico es esta diferencia entre la democracia ideal y la democracia real, que hace a esta última perfectible. Cuanto más se democratiza una democracia, tanto más se eleva la apuesta. 

B)     Historia: 

La democracia aparece por primera vez en muchas de las antiguas civilizaciones que organizaron sus instituciones sobre la base de los sistemas comunitarios e igualitarios tribales (democracia tribal).

Entre los casos mejor conocidos se encuentran la relativamente breve experiencia de algunas ciudades estados de la Antigua Grecia, en especial Atenas alrededor del año 500 a. C. En la democracia griega no existía la representación, los cargos de gobierno eran ocupados alternativamente por todos los ciudadanos y la soberanía de la asamblea era absoluta.

En América en el siglo XII se formó la Liga Democrática y Constitucional de Haudenosaunee, integrada por las naciones Séneca, Cayuga, Oneida, Onondaga y Mohicanos, donde se consagraron los principios de limitación y división del poder, así como de igualdad democrática de hombres y mujeres. La democracia de Haudenosaunee ha sido considerada por varios pensadores como el antecedente más directo de la democracia moderna.

En América la revolución de los comuneros de Paraguay de 1735 sostuvo el principio democrático elaborado por José de Antequera y Castro: la voluntad del común es superior a la del propio rey. Por su parte, en Brasil, losafroamericanos que lograban huir de la esclavitud a la que habían sido reducidos por los portugueses, se organizaron en repúblicas democráticas llamadas quilombos, como el Quilombo de los Palmares o el Quilombo de Macaco.

La Independencia de Estados Unidos en 1776 estableció un nuevo ideal para las instituciones políticas de base democráticas, expandido por la Revolución francesa de 1789 y la Guerra de Independencia Hispanoamericana (1809-1824), difundiendo las ideas liberales, los derechos humanos concretados en la Declaración de Derechos de Virginia y la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, el constitucionalismo y el derecho a la independencia, principios que constituyeron la base ideológica sobre la que se desarrolló toda la evolución política de los siglos XIX y XX. La suma de estas revoluciones se conoce como las Revoluciones burguesas.

Las constituciones de Estados Unidos de 1787 con las enmiendas de 1791, Venezuela de 1811, España de 1812, Francia de 1848, y Argentina de 1853 ya tienen algunas características democráticas, que registrarán complejos avances y retrocesos. La evolución democrática inglesa fue mucho más lenta y se manifestó en las sucesivas reformas electorales que tuvieron lugar a partir de 1832 y que culminaron en 1911 con la Parliament Act, que consagró la definitiva supremacía de la Cámara de los Comunes sobre la de los Lores.

En realidad recién puede hablarse de la aparición progresiva de países democráticos a partir del siglo XX, con la abolición de la esclavitud, la conquista del sufragio universal, el reconocimiento de la igualdad legal de las mujeres, el fin del colonialismo europeo, el reconocimiento de los derechos de los trabajadores y las garantías de no discriminación para las minorías raciales y étnicas. 

Estructura:

Las democracias liberales actuales suelen basarse en el sufragio universal, concediendo a todos los ciudadanos adultos el derecho al voto sin tener en cuenta su etnia, sexo o riqueza. Sin embargo, y en especial históricamente, algunos países considerados democracias liberales han tenido un sufragio limitado. En algunos lugares es necesario registrarse para poder votar. Las decisiones tomadas mediante procesos electorales no son tomadas por todos los ciudadanos, sino sólo por aquellos que se han decidido a votar.

Las elecciones deberían ser libres y justas y el proceso político, competitivo. El pluralismo político se suele definir como la presencia de varios partidos políticos.

Toda Constitución democrática liberal define el carácter democrático del Estado. El objetivo de una Constitución es frecuentemente el de fijar límites en la autoridad del gobierno. La tradición política americana enfatiza la separación de poderes, la judicatura independiente y un sistema de observación y control entre los distintos poderes. Muchas de las democracias europeas se centran más en la importancia de constituirse en un Estado de Derecho. La autoridad gubernamental es ejercida de forma legítima solamente en armonía con las leyes escritas y promulgadas de acuerdo con los procedimientos establecidos. Muchas democracias utilizan el federalismo (también conocido como separación vertical de poderes) que reparte el poder entre los gobiernos municipales, regionales y nacionales, para prevenir la concentración del poder e incrementar la participación ciudadana. 

Objetivo:La democracia se propone como objetivo la representación de la voluntad mayoritaria como también de las minorías, con el fin de que las decisiones se tomen en pos del bien común público y no de intereses individuales o de grupos hegemónicos. 

C)     Citar un caso donde la democracia se cumple, resulta un tanto difícil,  principalmente porque la democracia, es un ideal al que se aspira, es un todo, constituido de partes que no siempre tienen simultaneidad. “El cumplimiento” de la democracia, visto desde esta óptica se convierte en un hecho relativo, en función a la presencia de más o menos valores democráticos. Esto, nos permite por un lado, hacer una aproximación más precisa sobre el asunto, y por el otro entender a la democracia como una construcción, que no se agota en el cumplimiento de algunos de sus valores, sino, en la presencia de la totalidad de ellos, como ya se mencionó, porque se puede por ejemplo; tener libertad de expresión o de sufragio y a la vez exclusión, inseguridad, marginación, etc.

La democracia se puede cumplir en distintos grados, por ende, también puede estar en peligro en algunos casos en mayor o menor medida que en otros. Sin embargo, a los efectos de ejemplificar, podemos traer a colación los ejemplos más notables por su amplitud. El caso de la democracia helvética, quizás sea el que mejor sirva para graficar, como la democracia se cumple en mayor medida; ya que posee un sistema, que permite a los ciudadanos suizos  pronunciarse, en calidad de última instancia política, sobre temas tanto específicos como sectoriales, es decir que la política plenaria tiene su máxima expresión. Por otra parte, el caso de Túnez, se presenta como un claro ejemplo en el que la democracia se encuentra en peligro.

 Archivos digitales: 

https://www.justlanded.com/espanol/Suiza/Articulos/Cultura/Control-del-pueblo 

http://www.elmundo.es/internacional/2015/03/19/5509df0fca474186188b4578.html 

https://www.youtube.com/watch?v=NmKCUqLLHiY&list=PL0-Ldrypt8h3NYZ6Kl-9X96l-H6RpsdoQ 

D)     La forma en la que construyo ciudadanía, es concientizándome de la realidad que nos circunda, entiendo que la concientización es fundamental para poder caracterizar los momentos a los que acudimos de manera crítica, lo cual resulta útil a la hora de comprender la dinámica política y sus movimientos de progreso, conservación o regreso. Esto, me permite adherir y promover a los movimientos populares, al ser la manifestación más clara de lucha por la consecución de los anhelos y sentimiento de las de las mayorías. Ahora bien, aunque entiendo a esta, como una manera de participar activamente de la democracia, me gustaría participar aún más de estos movimientos, es decir con un compromiso que vaya más allá de la toma de conciencia o la promoción de ellos. 

E)      El acceso a la educación, hoy, está internalizado como un derecho, de cuya amplitud depende la calidad democrática; es decir, que una nación se puede estimar más democrática, en la medida en que el acceso a este derecho se amplíe. Sin embargo, ¿podemos asegurar que esto es así? La respuesta es sí y no, ya que ello dependerá del tipo de educación a la que nos refiramos y no a su amplitud. En este sentido, resulta pertinente señalar que el discurso de la “educación para todos”, como vía hacia la igualdad encierra una gran contradicción, en principio, porque este modelo educativo fue ideado con fines totalmente opuestos a la consecución de la igualdad; de hecho, la idea de una educación pública, gratuita y obligatoria, surgió del “despotismo ilustrado” con el objetivo de perpetuar el elitismo y la división de clases; es decir que no se pretendía formar ciudadanos sino más bien disciplinar a un pueblo para tener súbditos dóciles y obedientes.

Queda claro entonces, que calidad democrática no reside en la amplitud del acceso a la educación sino en su naturaleza misma. Lo será en tanto se constituya en un instrumento de emancipador de clases, que exprese de la libertad e igualdad humana.

 BIBLIOGRAFÍA. 

Sartori, Giovanni. Elementos de teoría política. Cap. 4 Democracia. Alianza

Editorial. Madrid. 1987. 

Norberto Bobbio. El Futuro De La Democracia. Fondo de cultura económica, DF: 1994, p.19 

Antonio Delhumeau México: Realidad política de sus partidos. Instituto Mexicano de Estudios Políticos, DF: 1970, pp. 33

 

hugp dario campos campos
Creado: 25.06.2015 @ 6:04:02 am
trabajo practico numero 2 hugo campos

" Este mundo que ofrece el banquete a todos y
cierra la puerta en las narices de tanto es,
al mismo tiempo, igualador y desigual:
Igualador en las ideas y en las costumbres que impone,
y desigual en las oportunidades que brinda"

Eduardo Galeano


ACTIVIDADES

1-Lee atenta y críticamente este fragmento de Eduardo Galeano, y de acuerdo a lo aprendido y abordado en clases , comenta con que conceptos los puedes relacionar, desde que dimensiones los analizarías, y a que conclusiones llegaste.
2-Elabora un relato de una carilla como máximo.
3- ¡ Recuerda compartir y subir las actividades al foro!


"Existir humanamente es pronunciar el mundo, transformarlo; el retorno problematizado del mundo pronunciado a los sujetos pronunciantes exige de ellos un nuevo pronunciamiento"

Jesús Palacios


ACTIVIDADES


1-Lee atenta y críticamente el texto, interpela tus aprendizajes y responde las siguientes preguntas:
¿ Como surgiría dicho pronunciamiento?
¿Con qué tipo de proceso relacionaría este fragmento?
¿ Por qué se exige de ellos un nuevo pronunciamiento?
¿ Podría ud. relacionarlo con el texto de Galeano?
¡ No te olvides de compartir en el foro los trabajos!

 

Desarrollo
Trabajo práctico 2 A

El fragmento puede interpretarse de distintas maneras, tal como está redactado.
Lo podríamos relacionar con las distintas concepciones de la ciencia política, ya sea como conocimiento especulativo o puro o como conocimiento práctico, que tiene la finalidad de transformar la realidad.
También lo podemos relacionar con las distintas concepciones de democracia. Desde un punto de vista formal, podemos decir que la democracia “ofrece el banquete a todos”; desde un punto de vista sustancial hay muchos casos en que “las puertas se cierran”: a los más vulnerables económica y socialmente, a las personas de determinada raza o etnia, o de determinada religión, a las mujeres, a personas con determinada filiación política, o de determinada nacionalidad, por citar algunos ejemplos. Es de conocimiento público que a nivel mundial hay desigualdad.
Desde el punto de vista normativo, podemos decir que hay muchos derechos reconocidos y garantizados a las personas. Pero desde el punto de vista de la realidad, de los hechos, esos derechos en muchos casos no se hacen efectivos.

2. El fragmento de Galeano exhibe elegancia, aunque resulta vago e impreciso. Parece referirse a la diferencia existente entre los ideales elevados que inspiran los numerosos y diversos instrumentos de derechos humanos, en contraste con la realidad que puede observarse en el mundo y aún en cada país, realidad que está bastante lejos de concordar con aquellos ideales. A modo de ejemplo, podemos mencionar que hay personas que mueren de hambre, o que no tienen un trabajo digno, o carecen de una vivienda digna, o no tienen las mismas posibilidades para educarse o desarrollar sus potencialidades que tienen otros. Y esto pasa aún en países -como el nuestro- cuyo régimen es democrático. Habría que preguntarse si se trata de verdaderas democracias.

 

 

 

 


Trabajo práctico 2 B

Siguiendo el pensamiento de Paulo Freire, a quien pertenece ese fragmento (en “Pedagogía del oprimido”, capítulo 3), podernos decir que el “pronunciamiento” surgiría de la reflexión y de la acción en forma conjunta. De esta manera, se evita caer en la vana “palabrería”, así como en el “activismo”.

El fragmento puede ser relacionado con los procesos políticos en general, en la medida en que se atienda a los problemas que interesan a toda la comunidad, y muy especialmente con el proceso de democratízación que tiene lugar en algunos países y a escala global.

Se exige un nuevo “pronunciamiento porque la realidad es dinámica, y en toda sociedad entra en juego la libertad del ser humano, de modo tal que no hay soluciones que sirvan de una vez y para siempre.

Es posible relacionar el texto referido con el texto de Galeano, ya que para poder remediar las desigualdades a que alude Galeano, es necesario “pronunciar el mundo”, en el sentido de hacer algo para “liberar al oprimido”.

 

lourdes micaela sandez
Creado: 21.06.2015 @ 1:19:31 pm
TRABAJO PRACTICO 2 B

Trabajo Practico Nº 2 B

 

“Existir humanamente en pronunciar el mundo, transformarlo; el retorno problematizado del mundo pronunciado a los sujetos pronunciantes exige de ellos un nuevo pronunciamiento"

 

                                                           Jesús Palacios

 

 

ACTIVIDADES

 

1-Lee atenta y críticamente el texto, interpela tus aprendizajes y responde las siguientes preguntas:

¿Cómo surgiría dicho pronunciamiento?

¿Con qué tipo de proceso relacionaría este fragmento?

¿Por qué se exige de ellos un nuevo pronunciamiento?

¿Podría Ud. relacionarlo con el texto de Galeano?

¡No te olvides de compartir en el foro los trabajos!

 

 DESARROLLO

 

 

-         El pronunciamiento podría producirse a través de declaraciones que pueden ser positivas o negativas del dialogo, la comunicación, la participación dar lugar a una sociedad que permanentemente evoluciona y que se trasforma a través del pronunciamiento.

-         Se la puede relacionar con el proceso revolucionario, este fragmento hace referencia a la transformación a la revolución que debe producirse y que implique un pronunciamiento contra agrupaciones, organismos u otras entidades que puedan atacar la libertad

-         Se exige un nuevo pronunciamiento, por que la revolución implica transformación, trabajo de personas en grupo en las que se las encuentre unidas y sean concientes del cambio estando comprometido a ello.

-         Lo podemos relacionar con el texto de Galiano ya que nos habla de igualdad y el pronunciamiento se produce en un contexto en donde los ciudadanos nos encontramos con estas características

     

constanza anabel coronel
Creado: 21.06.2015 @ 12:27:35 pm
trabajo practico n° 2 b

 

Trabajo Practico Nº 2 B

 

“Existir humanamente en pronunciar el mundo, transformarlo; el retorno problematizado del mundo pronunciado a los sujetos pronunciantes exige de ellos un nuevo pronunciamiento"

 

                                                           Jesús Palacios

 

 

ACTIVIDADES

 

1-Lee atenta y críticamente el texto, interpela tus aprendizajes y responde las siguientes preguntas:

¿Cómo surgiría dicho pronunciamiento?

¿Con qué tipo de proceso relacionaría este fragmento?

¿Por qué se exige de ellos un nuevo pronunciamiento?

¿Podría Ud. relacionarlo con el texto de Galeano?

¡No te olvides de compartir en el foro los trabajos!

 

 DESARROLLO

 

 

-         El pronunciamiento podría producirse a través de declaraciones que pueden ser positivas o negativas del dialogo, la comunicación, la participación dar lugar a una sociedad que permanentemente evoluciona y que se trasforma a través del pronunciamiento.

-         Se la puede relacionar con el proceso revolucionario, este fragmento hace referencia a la transformación a la revolución que debe producirse y que implique un pronunciamiento contra agrupaciones, organismos u otras entidades que puedan atacar la libertad

-         Se exige un nuevo pronunciamiento, por que la revolución implica transformación, trabajo de personas en grupo en las que se las encuentre unidas y sean concientes del cambio estando comprometido a ello.

-         Lo podemos relacionar con el texto de Galiano ya que nos habla de igualdad y el pronunciamiento se produce en un contexto en donde los ciudadanos nos encontramos con estas características

constanza anabel coronel
Creado: 21.06.2015 @ 12:11:40 pm
Trabajo practico 2 A

Trabajo Practico 2 A:

" Este mundo que ofrece el banquete a todos y

                        Cierra la puerta en las narices de tanto es,

                           al mismo tiempo, igualador y desigual:

               Igualador en las ideas y en las costumbres que impone,

                         y desigual en las oportunidades que brinda"

                                                                        

                                                                                       Eduardo  Galeano

ACTIVIDADES

 

1-Lee atenta y críticamente este fragmento de Eduardo Galiano, y de acuerdo a lo aprendido y abordado en clases, comenta con que conceptos los puedes relacionar, desde que dimensiones los analizarías, y a que conclusiones llegaste.

2-Elabora un relato de una carilla como máximo.

3- ¡Recuerda compartir  y subir las actividades al foro!

 

1)- Eduardo Galiano en este fragmento nos habla con orientación  la democracia. Que nos brinda una igualdad en lo que respecto a opinar y elegir un gobierno, poder tener la igualdad de expresión, opinión; pero así encontramos en una desigualdad de adquirir oportunidades de crecer o tener un buen empleo entre otros. Están muy adecuadas sus palabras porque cuando somos útil nos convocan nos toman como participantes del pueblo, mientras que en otras circunstancias brindan oportunidades solo a un sector o habitantes que ellos eligen, cerrando adquirir oportunidad o ayuda al resto de la sociedad.

 

2)-con la interpretación de lo leído del autor Galiano considero que en cuanto a la relación que hay con democracia en ello tendría que haber igualdad para todos en cuanto a costumbre como oportunidades del mismo peso para todos los ciudadanos ya sea de la misma cultura, origen o estatus. Es muy importante no dejar en desigualdad al que esta en escasos recursos por que todos somos iguales pero con distintas necesidades; por eso no nos hace menos, por eso la opinión de cada ciudadano debe ser importante y a todos deben estar las puertas de este gobierno abiertas para ayudar en diversos aspectos y lograr tener como Estado una cultura y estilo de vida mejor.

 

Cecilia Heredia
Creado: 20.06.2015 @ 7:10:24 pm
TRABAJO PRACTICO Nº 2 A y B

 

 

Trabajo Practico 2 A:

" Este mundo que ofrece el banquete a todos y

                        Cierra la puerta en las narices de tanto es,

                           al mismo tiempo, igualador y desigual:

               Igualador en las ideas y en las costumbres que impone,

                         y desigual en las oportunidades que brinda"

                                                                        

                                                                                       Eduardo  Galeano

ACTIVIDADES

 

1-Lee atenta y críticamente este fragmento de Eduardo Galeano, y de acuerdo a lo aprendido y abordado en clases, comenta con que conceptos los puedes relacionar, desde que dimensiones los analizarías, y a que conclusiones llegaste.

2-Elabora un relato de una carilla como máximo.

3- ¡Recuerda compartir  y subir las actividades al foro!

 

 

 

DESARROLLO:

1 y 2: Igualdad  y desigualdad nos dice el fragmento, podemos relacionarlos con  conceptos de democracia, política, educación, salud.

Podemos analizarlo desde la dimensión de la igualdad y desigualdad social. La igualdad social  es un concepto relacionado con la justicia social. La Declaración Universal de los Derechos Humanos, por ejemplo, afirma que 'todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos'. La igualdad social es también uno de los objetivos de algunos partidos políticos, organizaciones y asociaciones.

Pero también así como los derechos, la leyes, las declaraciones nos hablan de igualdad, no siempre la encontramos en un 100%.El trato desigual  indica diferencia o discriminación de un individuo hacia otro debido a su posición social, económica, religiosas, sexo, raza, color de piel, entre otros.

 El hombre no nace con la desigualdad sino después de que se compara con sus semejantes y ve sus diferencias es cuando entonces se pierde la igualdad del ser humano.

A nivel político, también podemos hablar, ya existen diferentes modelos organizativos que buscan promover la igualdad social. A lo largo de la Historia, cuando se producen situaciones de desigualdad entre personas o grupos de la sociedad, se producen enfrentamientos o conflictos sociales que buscan poner fin o contrarrestar este tipo de situaciones.

La igualdad social es un término amplio y puede aplicarse a diferentes ámbitos de la sociedad como la educación, el trabajo o la sanidad y que incluye otros conceptos como la igualdad de género y la igualdad de oportunidades.

A pesar de todo esto tenemos que pensar y luchar por la igualdad, precisamente porque existe una gran desigualdad en el mundo físico. Que los hombres no son iguales es sólo una verdad a medias, la otra mitad es que lo son. La interconexión de las diferentes dimensiones de la desigualdad es una alternativa para comprender la complejidad de este fenómeno.

 

Trabajo Practico Nº 2 B

 

“Existir humanamente en pronunciar el mundo, transformarlo; el retorno problematizado del mundo pronunciado a los sujetos pronunciantes exige de ellos un nuevo pronunciamiento"

 

                                                           Jesús Palacios

 

 

ACTIVIDADES

 

1-Lee atenta y críticamente el texto, interpela tus aprendizajes y responde las siguientes preguntas:

¿Cómo surgiría dicho pronunciamiento?

¿Con qué tipo de proceso relacionaría este fragmento?

¿Por qué se exige de ellos un nuevo pronunciamiento?

¿Podría Ud. relacionarlo con el texto de Galeano?

¡No te olvides de compartir en el foro los trabajos!

 

 

DESARROLLO:

 

-         El pronunciamiento podría producirse a través de declaraciones que pueden ser positivas o negativas, del dialogo, la comunicación, la participación.

Dar lugar a una sociedad que permanentemente evoluciona, y que se transforma a través del pronunciamiento.

 

- Se lo podría relacionar con el proceso democrático, en donde el pueblo que es el soberano que delego las  funciones y la toma de decisiones a los gobernantes, debe exigir por parte de ellos  el cumplimiento y respeto de la voluntad popular, de sus derechos y libertades.

No es suficiente con emitir nuestro voto, nuestra participación en la vida democrática requiere una intervención activa y en forma permanente, exigiendo nuevas respuestas y soluciones a problemas no resueltos y derechos insatisfechos

 

-         Se exige un nuevo pronunciamiento, porque la revolución implica transformación, trabajo de personas en grupos en las que se los encuentre unidos  y se han conscientes del cambio estando  comprometido a ello.

 

-         Lo podemos relacionar con el texto de Galeano ya que él nos habla de igualdad, desigualdad, y el pronunciamiento se produce en un contexto en donde los ciudadanos nos encontramos con estas características.

 

Leonardo Zárate
Creado: 19.06.2015 @ 11:49:53 pm
Trabajo Practico 2A y2B

Trabajo Practico 2 A:

 

“Este mundo que ofrece el banquete a todos y cierra la puerta en las narices de tanto es, al mismo tiempo, igualador y desigual: Igualador en las ideas y en las costumbres que impone, y desigual en las oportunidades que brinda"

                                                                                                           Eduardo  Galeano

ACTIVIDADES:

 

1-    Lee atenta y críticamente este fragmento de Eduardo Galeano, y de acuerdo a lo aprendido y abordado en clases, comenta con que conceptos los puedes relacionar, desde que dimensiones los analizarías, y a que conclusiones llegaste.

 

2-    Elabora un relato de una carilla como máximo.

 

3-     ¡Recuerda compartir  y subir las actividades al foro!

 

DESARROLLO:

 

1-    Y 2- El fenómeno de la inequidad se ha convertido en un asunto que difícilmente podamos limitar a lo puramente económico, o a lo atinente al ingresos per cápita; si bien es esa su dimensión más inmediata, las asimetrías que se evidencian en la limitación o la lisa y llana imposibilidad de acceso la cultura, a la salud, a la educación, a la participación ciudadana, etc. resultan ser las expresiones más contundentes de que el proceso de descomposición social que inicia y concomita con la desigualdad económica, se extiende y degenera el sistema democrático al punto de la futilidad, porque en definitiva, tal como lo manifestaba Nelson Mandela, “Si no hay comida cuando se tiene hambre, si no hay medicamentos cuando se está enfermo, si hay ignorancia y no se respetan los derechos elementales de las personas, la democracia no es más que una cáscara vacía, aunque los ciudadanos voten y tengan Parlamento”.

 

En consonancia con nuestra lamentable realidad, el ideal de  igualdad, no ha pasado de ser un acto discursivo, al que se apela frecuentemente con una pasión filantrópica tan desmedida como inútil; no por falta de buena voluntad, -de hecho es lo que suele sobrar- pues son las omisiones las que pesan más que las acciones a la hora de la verdad. En este sentido, convendría más bien reflexionar de manera crítica sobre las condiciones materiales que permiten la reproducción de la desigualdad, es decir las relaciones del poder con la propiedad,  los medios de producción, la división del trabajo etc. Esta reflexión crítica, si bien necesaria no dejará de ser incómoda para algunos; así lo expresaba el Obispo brasileroHélder Câmara “Si le doy de comer a los pobres, me dicen que soy un santo. Pero si pregunto por qué los pobres pasan hambre y están tan mal, me dicen que soy un comunista.” 

 

Trabajo Práctico 2 B:

 

“Existir humanamente en pronunciar el mundo, transformarlo; el retorno problematizado del mundo pronunciado a los sujetos pronunciantes exige de ellos un nuevo pronunciamiento"

                                                           Jesús Palacios

ACTIVIDADES:

 

1-Lee atenta y críticamente el texto, interpela tus aprendizajes y responde las siguientes preguntas:

¿Cómo surgiría dicho pronunciamiento?

A mi entender, el pronunciamiento surgiría de un proceso de politización, propio del ser humano que vive en sociedad y que pretende transformar una realidad material con la que no está conforme por oponerse a sus valores.

¿Con qué tipo de proceso relacionaría este fragmento?

Lo relaciono con un proceso del tipo revolucionario, ya que como sugiere el autor, el pronunciamiento de los sujetos tiene una acción transformadora sobre el mundo que lo rodea.

¿Por qué se exige de ellos un nuevo pronunciamiento?

Un nuevo pronunciamiento es necesario para problematizar los fenómenos que nos afectan como sociedad, encontrar respuestas las preguntas que de ellos se desprenden y proponer soluciones.

¿Podría Ud. relacionarlo con el texto de Galeano?

En principio porque Galeano indica que “este mundo se presenta Igualador en las ideas y en las costumbres que impone, y desigual en las oportunidades que brinda. Este fragmento evidencia una conexión con la propuesta de Jesús Palacios, que plantea romper con las ideas y costumbres que impone una sociedad injusta desde un pronunciamiento que problematice los hechos que nos afectan.  

1 | 2 | 3 | Siguiente »

Ingresar

Email

Clave


No cerrar sesión en este equipo

Sitios Recomendados
Encuestas de la cátedra

Textos de Cátedra
  • TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN

     

    TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN- TRABAJO DE CAMPO

    •         Selección de la Temática a Investigar.
    •         Determinación del Problema.
    •         Fundamentación.
    •         Planteamiento de Objetivos.
    •         Elaboración de Hipótesis.
    •         Marco teórico - contenidos
    •         Diseño de la Investigación. Tiempo. Destinatarios. Responsables.
    •         Instrumentos: Observaciones, registro de datos, entrevistas, encuestas, etc.
    •         Análisis y Recolección de datos.
    •         Comprobación y Refutación de hipótesis.
    •         Elaboración de Conclusiones.
    •         Posibles soluciones. Líneas de Intervención. Acciones
    •         Evaluación.
    •         Bibliografía.

    FORMATO

    Hoja tamaño A4

    Arial / Times New Roman N° 12 - Interlineado 1.5

    Estilo Justificado

    Márgenes 3cm

    Títulos N° 14 - Mayúscula, negrita, subrayado simple

    Añadir encabezado y número de página

    El trabajo debe contar con una carátula de presentación con los siguientes datos: Nombre del establecimiento educativo - denominación de la carrera - unidad/espacio curricular - nombre del proyecto - curso - integrantes del grupo -  docente coordinador - año lectivo.

    El trabajo también debe tener un índice posterior a la carátula solicitada.

    Para agregar material, ya sea CD, DVD, encuestas, registros, etc. Agregar una carátula que diga " ANEXO".

    El trabajo debe ser monitoreado previa presentación en las consultas pactadas. Debe ser entregado en soporte papel anillado y digital, en tiempo y forma.

  • ENSAYO
  • MONOGRAFIA
Trabajos Prácticos
Recomendados por Google
©2015 www.nivelsuperiormarianomoreno2.ecaths.com